Comunidades mapuches de Río Negro realizaron la presentación judicial de un amparo colectivo por supuestos permisos que la Secretaría de Minería de la Provincia de Río Negro otorgó a empresas mineras  sobre territorios comunitarios de Pulam Lafken, Amulen Che, Ragiñ Plang Curra Mew, Pilquiniyeu del Limay, Ancalao, Newen Ñuke Mapu, Mariano Solo, Ñanco Newen, entre otras.

La noticia fue confirmada través de una reunión pública virtual de la cual participaron representantes de las comunidades y autoridades de la Coordinadora del Parlamento Mapuche Tehuelche de Río Negro Zona Andina.

“En el mes de junio de este año nos enteramos que empresas mineras recorrían territorio comunitario en zona andina. Avanzamos con una decisión política de cierre de tranqueras y con el amparo colectivo”, manifestó Orlando Carriqueo, coordinador de dicho parlamento. 

Además remarcó que los supuestos permisos para realizar pruebas en territorio comunitario nunca fueron consultados a las comunidades, “más allá de que no realizaron una consulta previa, el proyecto megaminero es incompatible en el territorio comunitario. Esto lo impulsamos en defensa de los territorios comunitarios y de la sociedad, es un proyecto inconsulto y oculto. Es un proyecto mucho más amplio que el de Chubut”, señaló.

“Tiene que haber un debate más amplio y hay que ponerle freno a estos proyectos extractivos que solo dejan muerte, sequía y traen el despojo de recursos al pueblo mapuche. Hoy presentamos a la justicia el amparo que va en defensa de nuestra manera de vivir, significa ni más ni menos que la continuación de la defensa del territorio”, anunció Carriqueo.

Representantes de distintas comunidades de Río Negro manifestaron haber corroborado la presencia de empresas mineras realizando pruebas y utilizando miles de litros de agua diarios para dichas pruebas.

“Presentamos el amparo colectivo ante los permisos que dio la Secretaría de Minería sobre territorio comunitarios, sin consulta previa a las comunidades. Por ley deben ser consultadas ante un emprendimiento extractivista. La mayor parte son extranjeras, dejan poco y nada en el lugar, solo contaminación. La consulta indígena es un derecho de las comunidades”, agregó Newen Loncoman, miembro del Consejo de Desarrollo de Comunidades Indígenas (CODECI).

En Anecón Chico, los días 20 y 21 de noviembre en el territorio del Lof Mariano Epulef y de la comunidad Newen Ñuke Mapu, las comunidades mapuche Newen Ñuke Mapu, Pulan Lafken, Ragiñ Pulan Kura Mew, Mariano Solo, Pilquiniyeu del Limay, Fentren Ko, Cona Torres, Ancalao, Huala Hue, Wefu Wecú, Lof Buenuleo, Lofche Ñanco Newen, Centro Mapuche Bariloche y Cooperativa Amuleiñ Com, con el acompañamiento del Consejero del Consejo de Desarrollo de Comunidades Indígenas (CODECI) Zona Andina, Newen Loncoman, y de la referente del Consejo de Participación Indígena (CPI), Felisa Curamil; nos reunimos nuevamente para reafirmar la defensa del territorio frente al extractivismo minero que los gobiernos promueven en la zona. Como mapuche seguimos reafirmando el compromiso de resguardar los nien ko y nien mapu.

Es de público conocimiento la situación acuciante de sequía que estamos viviendo en la zona. En diferentes parajes ya se hace notar la mortandad de animales por la falta de pastura y la merma de agua en las aguadas y, si bien se ha declarado la emergencia hídrica, en lo concreto, el Estado nacional y provincial no está atendiendo la situación con acciones concretas, por el contrario, promueven la megaminería.

Denunciamos la grave situación que vive la familia Pouso del paraje Cerro Moro, ubicado a 20 km de la aldea de Laguna Blanca, perteneciente a la comunidad Pulan Lafken, donde las aguadas se han secado como efecto de la actividad de exploración que realiza la empresa minera en un campo lindero, cuyo propietario privado concedió permiso a la minera. Sin embargo, las terribles consecuencias la padecen las familias linderas que son parte de la comunidad. En el lugar las aguadas han desaparecido y desde hace unos meses a la fecha los lamien dan de beber agua cada día a sus majadas (chivas, ovejas y caballos) sacándola con baldes de un jagüel, que también ha bajado porque la napa de agua fue afectada a partir de que la empresa minera retomó la actividad en octubre de este año. Toda esta evidencia, es más que suficiente para detener esta actividad que amenaza la continuidad de la vida y la producción ganadera y agrícola en la zona.

La población de la aldea de Laguna Blanca ubicada a unos 70 km de Comallo sobre la ruta 67 se abastece de agua por una perforación de 30 metros, la cual contiene la mitad de agua que contenía para la misma fecha de hace un año atrás. Esta merma de agua refleja la gran sequía. Mientras a los pobladores se les pide que cuiden el riego, a unos 20 km la empresa minera trabaja libremente utilizando agua subterránea durante las 24 horas.

Mientras nos encontrábamos reunidos en el paraje Anecón Chico, y a pocos días de cumplirse un año más sin justicia del asesinato de nuestro lamien iem, Rafita Nawel, una vez más quienes promueven el odio y la violencia hacia quienes defendemos la vida arremetieron contra la integridad de nuestros lamien del lof Quemquemtreu y asesinaron a nuestro lamien Elías Garay. Es llamativo cómo estos sicarios entraron al territorio que las fuerzas de seguridad provinciales mantenían cercado desde hace más de 50 días, impidiendo el acceso a la zona de Cuesta del Ternero de cualquier persona. Las circunstancias son demasiado dudosas como para creer que no hubo complicidad de parte del gobierno provincial. El territorio de Quemquemtreu fue recuperado por nuestros lamien para resguardarlo, eso es lo que hacemos los mapuche: defender las vidas.

Son demasiadas casualidades juntas: concesión de órdenes de cateo, exploración y explotación megaminera sin consulta ni participación de las comunidades mapuche, ocultamiento de los peligros que esta actividad ocasiona, incendios forestales de antiguos bosques nativos que dejan liberada la zona para la explotación minera o especulación inmobiliaria; el partido provincial que gobierna la provincia de Río Negro, promueve públicamente y sin tapujos, el racismo y la violencia para fundamentar la propiedad privada de terratenientes y corporaciones, medios de comunicación masiva que construyen la imagen de los mapuche terrorista.

Somos los mapuche quienes nos consideramos hijos de la tierra, guardianes de ella, por ello, tanto este gobierno como los medios de comunicación masiva nos demonizan, se han encargado de crear una imagen negativa de nosotros y construirnos como enemigos internos, terroristas y cuántas cosas más que no tienen sustento real. Todo ello con tal de defender los intereses materiales a costa de cualquier precio.

Frente a este panorama tan complejo y adverso de sequía, amenaza megaminera, violencia y racismo, llamamos a nuestros pu lamien y población en general a que despierten y no tengan miedo, a que hagamos a un lado la indiferencia, a que asumamos nuestra responsabilidad cada uno desde el lugar en que vive para defender la vida. También les decimos a aquellos que ceden frente a las promesas materiales que la cuenta será para todos: mapuche y no mapuche, para ésta y próximas generaciones. No olviden que la tierra llama a sus hijos a despertar.

Repudiamos enérgicamente la muerte de nuestro lamien iem Elías Garay, y exigimos esclarecimiento y justicia por su asesinato y protección para el lamien Gonzalo Cabrera, testigo clave del ataque de sicarios y le deseamos su pronta recuperación. Las organizaciones y comunidades mapuche hemos buscado el diálogo permanentemente pero el gobierno provincial lo ha rechazado, imponiendo las fuerzas de seguridad y dando paso a los asesinos. Son falsos los dichos de la gobernadora Arabela Carreras del día 23 de noviembre, si realmente busca el diálogo exigimos la desmilitarización del Lof Quemquemtreu. Nosotros defendemos la vida, ellos nos la quitan, pero aun así seguiremos viviendo y recuperando el territorio, defendiendo nien ko ka nien mapu. Pu lamien, pu peñi, sigamos fortaleciéndonos como mapuche en nguellipun asumiendo el compromiso con los nien mapu, nuestra verdadera fuerza.